庄子

  庄子 ,（前369-前286）：战国时代楚国蒙地（今蒙城）人，战国哲学家、文学家。做过蒙地方的漆园吏。他继承和发展老子“道法自然”的观点，提出了一种“天地与我并生，万物与我为一”的认识论观点，安时处顺，逍遥自得，是先秦道家思想的集大成者，现存《庄子》一书，全书分为内、外、杂三篇。庄子认为事物之间都存在着有与无，大与小，美与丑，善与恶等等矛盾，既相互依存又相互转化。创立了相对主义的方法论，构成了一个完整的思想体系。

 张良

      张良（？-前189）：秦末汉初城父（今亳州市）人，字子房，秦末汉初谋士、大臣，祖先五代相韩。秦灭韩后，他在博浪沙狙击秦始皇未中。逃亡至下邳时遇黄石公，得《太公兵法》，深明韬略，足智多谋。秦末农民战争中，聚众归刘邦，为其主要“智囊”。楚汉战争中，提出不立六国后代，联结英布、彭越，重用韩信等策略，又主张追击项羽，歼灭楚军，为刘邦完成统一大业奠定坚实基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的这一名句，也随着张良的机智谋划、文韬武略而流传百世。汉朝建立时封留候，后功成身退，千古流芳。

英布

       英布(?～前195)秦时六县(今六安县)人。

　　少受黥刑，又称黥布。初为骊山役徒，修筑秦始皇陵墓。秦末率骊山刑徒起义，响应陈胜、吴广。寻归附项梁，从项籍救赵，渡河击秦军，获巨鹿大捷。常为军中先锋，威震一时。秦亡后，项羽封其为九江王，都六(今六安 县城北)。楚汉战争中归汉，以淮南之众与韩信、彭越会师，灭项羽于垓下。封淮南王。汉 高祖十一年(前196)，因韩信、彭越相继被杀，遂举兵反汉，战败逃亡江西，为长沙王吴臣诱杀。

(来源:易游安徽)

“一代奸雄”曹操的真实面目

      近日，曹操高陵在河南省安阳市被发现的消息引起了国人热议。作为中国最为知名的历史人物之一，曹操的真实面目到底如何，再次引起了很多人的兴趣。

    ８４岁高龄的著名历史学家、中国秦汉史研究会原副会长、原河南大学历史系主任朱绍侯教授不仅关注着陵墓的发掘工作，更是参与曹操高陵论证的专家之一。他说，作为历史学家，我对曹操评价很高，曹操在正史和传说中是两个完全不同的形象，希望大家能将历史上真实的曹操和传说的曹操区分开来。

    那么，曹操的真实形象到底如何？朱绍侯说，曹操文武双全，统一了北方，还改变了汉室奢靡的生活方式，生活极为简朴，在政治、经济、文学、军事上都有卓越贡献，《三国志》《资治通鉴》等正史均认可曹操的正统地位。

    朱绍侯说，东汉末年各地豪强拥兵割据，趁此之机，曹操改编青州黄巾军，独立发展武装，在南北征战中雄踞一方，成为魏、蜀、吴鼎足之势中的主导性力量，这都离不开曹操卓越的军事才能。

    裴松之注《三国志·武帝纪》记载曹操“因事设奇，谲敌制胜，变化如神”。史书还记载他“博览群书，特好兵法，抄集诸家兵法，名曰《接要》，又注《孙武》十三篇”，“自作兵书十万余言，诸将征伐，皆以新书从事”。

    令人惋惜的是，其著述大都亡佚，但朱绍侯说，从其存世的军事文书和所取得的军事成就来看，曹操无愧于军事家的称号。

    说到曹操的文学成就，很多人可能并不陌生，其《观沧海》至今仍是中学语文课本的必选篇目，《短歌行》中“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”等诗句也不时从人们口中吟出。

    曹操在文学上的贡献并不仅限于数首流传后世的名篇，他还对当时文学的繁荣与发展作出了巨大贡献。朱绍侯说，作为建安文坛的领袖，曹操不仅以自己的创作开风气之先，影响了一代诗风，而且还以其对文学的倡导，为中国诗歌打开了一个新的局面，确立了“建安风骨”这一诗歌美学的典范。

    在曹操死后的几百年间，其形象基本属于正面人物，曹操形象的根本转变大约源自宋代。易中天在其《品三国》中这样解释：从宋代到元末的几百年间，汉族屡遭外族的残酷压迫和统治，使得汉族人民不得不奋起反抗，这就导致一些带有明显倾向性的文艺作品的出现。而当时的作家又以最为流行的三国故事作为题材来体现“人心思汉”，遂把刘备、诸葛亮的蜀汉政权当做正统来加以怀念，董卓、曹操遂成为理所当然的反面，因此，曹操终于由一个有本事的人、一个英雄变成了一个花脸奸臣了。

来源：新华网  作者：李亚楠

周瑜

   周瑜  （175-210）：三国时庐江舒县（今舒城）人，字公瑾，三国时吴国名将，著名军事家。出身士族，少年时与孙策结为至交，人称周郎。曾协助孙策在江东创立孙吴政权，屡建战功，先后被授予中护军、江夏太守等职。后辅佐孙权，巩固江东的东吴政权。建安十三年（208年），曹操率兵南下，他和鲁肃坚决主战，并亲率吴军大破曹兵于赤壁。以少胜多，以弱胜强，奠定了三国鼎立局面。 

  鲁肃

鲁肃(172～217) 字子敬。临淮东城(今属定远县)人。

　　出身土族，喜读书、好骑射。 曾赠三千斛米与居巢长周瑜，并结为友好，后被周瑜荐与孙权。孙权问以天下大计，肃道 “汉室不可复兴，曹操不可卒除，为将军计，惟有鼎立江东，以观天下”，为孙权敬重。建安十三年(208)曹操率兵南下，肃与周瑜坚决主战，建议孙权联结刘备，共拒曹军，为孙权采纳。任赞军校尉，助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后，任奋武校尉，代领其军。后拜汉昌太守、偏将军。从孙权破皖城，拜横江将军。善治军，长于文辞，思主弘远，《吴书》称其有过人之明。

吕蒙

    吕蒙(178～219) 字子明。东汉汝南富陂(今属阜南县)人。

    少依孙策部将邓当，当死 ，代统领其部。从孙权征战，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。孙权劝其 多读史书、兵书，遂发奋，后“学识英博，非复吴下阿蒙。”汉建安二十二年(217)，鲁肃卒，代领其军，奉命守陆口。二十四年，率主力抵襄阳、樊城，为大都督，直趋江陵，战 舰伪装商船，士卒扮为商人，昼夜兼程至公安，迫使蜀守将傅士仁归降，占领荆州。旋因病卒。

朱元璋

    元末明初濠州钟离（今凤阳）人，字国瑞。明王朝的建立者，即明太祖，1368-1398年在位。出身贫苦，少年时入皇觉寺为僧。1352年参加郭子兴的红巾军，后任右副元帅，1356年攻占集庆，扩大了自己的势力。1357年下徽州，接受朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，壮大军力。1368年建都南京，国号明，推翻元朝统治，逐步统一中国。他普查户口，丈量土地，均平赋役，兴修水利，推行屯田，减轻对工匠的奴役，制订《大明律》，抑制豪强贪吏，废中书省及左右丞相，加强皇权。为强化统治地位，他也杀戮了大批开国元勋。

吴敬梓

    吴敬梓（1701-1754）：清全椒人，字敏轩，一字文木，号粒民，晚号文木老人。出身于探花第中，自幼过着“笙簧之艺，渔猎百家”奢华生活。后家道败落，移居江宁（今江苏南京）。安徽巡抚荐他应博学鸿词试，以病不赴。晚年贫困，漂泊扬州，卒于他乡。所著《儒林外史》为中国古代小说中第一部“讽刺之作”对封建社会，尤其是科举制度进行了无情揭露与抨击。另著有《文木山房集》、《史汉纪疑》。

姚鼐

   姚鼐（1731-1815）清桐城人，字姬传、梦彀，号惜抱，清散文家，“集桐城派之大成者”，乾隆进士，选翰林院庶吉士，改授礼部主事。历任山东、湖南乡试主考官，会试同考官，刑部郎中，记名御史。曾参与纂修《四库全书》。辞官后主讲江南紫阳、钟山等书院。工古文，与方苞等为“桐城派”代表，倡导唐宋古文传统，主张“明道义、维风俗”，将程朱理学纳入文学领域。著有《九经说》、《古文辞类纂》、《惜抱轩文集》等，其《登泰山记》是我国的散文名篇。